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Une femme de Bara travaille dans ses rizières près du Parc National de l'Isalo. Le riz est l'aliment de base du peuple malgache. Elle a mis sur son visage une pâte confectionnée à partir des graines réduites en poudre et le bois d'un arbre spécial pour éviter les coups de soleil.
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Une vieille femme Dassanetchs prépare ses champs à côté de la rivière Omo avec un bâton de creuser dans l'empressement de planter du sorgho. Cette forme grossière de l'instrument agricole sert en commun dans cette région éloignée de l'Éthiopie.
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Rural scene under the shade of a large mango tree, near Dandougou, Burkina Faso
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Une femme Dassanetchs trait une vache à la main, la collecte du lait dans une gourde à un règlement à côté de la rivière Omo. Beaucoup la plus grande des tribus dans la vallée de l'Omo numérotation environ 50 000, les Dassanetchs (également connu sous le nom Galeb, Changila ou Merille) est les agriculteurs et les éleveurs nilotiques.
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Une femme malgache moud le maïs à l'aide d'un mortier et un pilon en bois dans un joli village malgache du peuple Betsileo, qui vivent au sud-ouest de la capitale, Antananarivo.Most maisons construites par les Betsileo sont doubles étages avec une cuisine et d'habitation situé au premier étage.Bétail est souvent conservé au rez de chaussée d'une maison pendant la nuit.
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Une femme Nyangatom broie le sorgho à l'aide d'une pierre plate.Le Nyangatom sont une des plus grandes tribus et on peut dire que les gens plus belliqueuses vivant le long de la rivière Omo, au sud-ouest de Ethiopia.They font partie de la Ateger un groupe de sept tribus nilotiques orientales les anglophones dont le Turkana du Kenya du Nord et les Karamajong du nord-est de l'Ouganda font partie.
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Au Mozambique, l'île Inhaca. Une femme mozambicaine travaille sur sa terre avec un outil agricole traditionnel ; la houe. Elle prépare le terrain pour la culture de mandioca, un aliment commun trouvé sur l'île. Inhaca est la plus grande île dans le golfe de Maputo, située à 24 km du continent. Inhaca est le plus accessible des îles au large de Mozambiques et idéalement situé pour un court séjour de Maputo.
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Rassemblement à la récolte du riz près d'Ambalavao. Hommes couper le riz tandis que les femmes et les enfants bundle et gardez-la pour l'empilage.
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Rassemblement à la récolte du riz près d'Ambalavao. Hommes couper le riz tandis que les femmes et les enfants bundle et gardez-la pour l'empilage.
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Balinese farmer with wooden tool tending to rice field in Ubud District in Gianyar, Bali, Indonesia
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Une femme de Swahili à Lamu fait makuti, un cocotier chaume largement utilisé comme un matériau de couverture sur les maisons tout au long de l'East African Coast.Situated 150 km vers le nord au nord-est de Mombasa, Lamu ville remonte au XVe siècle après JC.
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À l'ombre du soleil chaud, une femme de Karo broie du sorgho à l'aide de grosses pierres plates.Il est de coutume pour les femmes de la tribu lorsque dans leurs adolescents à faire un petit trou dans la chair sous leur lèvre inférieure dans laquelle ils ont mis un ornement, cette femme a utilisé un petit clou. Nombreux métaux lourds bracelets portent des mariés womenThe Karo sont une tribu vivant dans trois villages principaux le long de la basse o atteint
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Laver la prise du jour ! Une femme malgache avec poisson, elle a acheté auprès de pêcheurs dans un village de pêcheurs à l'extérieur de Diego-Suarez, plus communément appelé Diego quand le capitaine portugais, Diego Suarez, qui a navigué là en 1543. Antsiranana signifie « port » dans la langue malgache.Port en eau profonde de Diego, entourée de collines est d'une importance stratégique à Madagascar.
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Une fille malgache, coiffé d'un chapeau tissé localement. Madagascar est bien connue pour la variété exceptionnelle et les styles de ses chapeaux locales, qui varient considérablement d'une région à l'autre. Différentes fibres sont utilisées dans le tissage des chapeaux selon disponibilité ; ils comprennent des palmiers (raphia, badika, manarana et dara) ou la paille.
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Un tailleur malgache est assis à côté d'une route avec sa machine à coudre en attente pour l'entreprise.Antsirabe est le centre industriel et agricole de Madagascar. C'est aussi la pousse-pousse ou pousse-pousse « capitale » de l'île.
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Une vieille dame de Kikuyu choisit café.Prises dans les années 1960, cette photographie représente une forme traditionnelle d'ornements de robe et de l'oreille chez les femmes de Kikuyu, qui a complètement disparu.
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Un guerrier Samburu conduit ses chèvres le long du cours d'eau saisonnier de sable de la Milgis où les trous d'eau creusés par le Samburu durant la saison sèche sont un élément vital pour les éleveurs de cette région semi-aride de leur quartier.
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Une femme Dassanetchs vannes grain par coulage de son étain métal et laissez-la tomber sur une peau de veau. Beaucoup la plus grande des tribus dans la vallée de l'Omo numérotation environ 50 000, les Dassanetchs (également connu sous le nom Galeb, Changila ou Merille) et nilotiques pasteurs et agriculteurs.
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Balinese farmer with wooden tool tending to rice field in Ubud District in Gianyar, Bali, Indonesia
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Balinese farmer with wooden tool preparing rice field in Ubud District in Gianyar, Bali, Indonesia
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Balinese farmer tending to the grassy dividers in a rice field in Ubud District in Gianyar, Bali, Indonesia
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Balinese farmer tending to the grassy dividers in a rice field in Ubud District in Gianyar, Bali, Indonesia
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Balinese farmers working in a rice field in Ubud District in Gianyar, Bali, Indonesia
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Balinese farmer holding hoe and working in rice field in Ubud District in Gianyar, Bali, Indonesia
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Une femme Nyangatom sèche autres maïs et sorgho dans le voisinage de ses magasins grain élevés, qui empêchent la perte lorsque la rivière Omo éclate ses banques.Le Nyangatom sont une des plus grandes tribus et sans doute les plus belliqueuses de personnes vivant le long de la rivière Omo en Éthiopie.
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Une femme enceinte de Nyangatom en tenue traditionnelle à l'extérieur de sa maison au toit de chaume avec soin.Le Nyangatom sont une des plus grandes tribus et sans doute les plus belliqueuses de personnes vivant le long de la rivière Omo en Éthiopie.
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Une femme Nyangatom trait les vaches familys tôt dans la matinée. C'est la seule responsabilité des femmes et des enfants pour traire les vaches, Nyangatom hommes ne le ferai jamais.Le Nyangatom sont une des plus grandes tribus et sans doute les plus belliqueuses de personnes vivant le long de la rivière Omo en Éthiopie.
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Une danse femme de Hamar autour de bétail alors qu'elle souffle une étain trompette à un saut de la cérémonie du taureau.Le Hamar sont des bergers nomades du sud-ouest de l'Éthiopie dont les femmes portent suppression de style et costumes traditionnels leur mode de mop rouge cheveux ocrées semi.Le saut de la cérémonie de Bull est un rite de passage pour les jeunes hommes.
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Hamar femmes dansent à un saut de la cérémonie du taureau.Le Hamar sont des bergers nomades du sud-ouest de l'Éthiopie dont les femmes portent suppression de style et costumes traditionnels leur mode de mop rouge cheveux ocrées semi. Le saut de la cérémonie de Bull est un rite de passage pour les jeunes hommes.Après la cérémonie, l'initié atteint toute sa virilité et est autorisé à se marier.
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Hamar femmes dansent autour de bovins à un saut de la cérémonie du taureau comme un arc en ciel donne la couleur à une surcharge de ciel menaçant.Le Hamar sont des pasteurs nomades semi du sud-ouest de l'Éthiopie dont les femmes portent suppression de style et costumes traditionnels leur mode de mop cheveux ocre rouge.La saillie phallique de colliers étrangleurs féminin indiquent qu'ils sont leurs épouses premiers époux.Le saut de la cérémonie de Bull est un ri
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Un groupe de femmes Hamar à un saut de la cérémonie du taureau.Le Hamar sont des bergers nomades du sud-ouest de l'Éthiopie dont les femmes portent suppression de style et costumes traditionnels leur mode de mop rouge cheveux ocrées semi.Le saut de la cérémonie de Bull est un rite de passage pour les jeunes hommes.
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Une femme de Hamar souffle une trompette étain à un saut de la cérémonie du taureau.Le Hamar sont des bergers nomades du sud-ouest de l'Éthiopie dont les femmes portent suppression de style et costumes traditionnels leur mode de mop rouge cheveux ocrées semi.Le saut de la cérémonie de Bull est un rite de passage pour les jeunes hommes.
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Une femme de Hamar souffle une trompette étain à un saut de la cérémonie du taureau.Le Hamar sont des bergers nomades du sud-ouest de l'Éthiopie dont les femmes portent suppression de style et costumes traditionnels leur mode de mop rouge cheveux ocrées semi.Le saut de la cérémonie de Bull est un rite de passage pour les jeunes hommes.
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Une femme de Hamar à un saut de la cérémonie du taureau.Le Hamar sont des bergers nomades du sud-ouest de l'Éthiopie dont les femmes portent suppression de style et costumes traditionnels leur mode de mop rouge cheveux ocrées semi.Le saut de la cérémonie de Bull est un rite de passage pour les jeunes hommes.
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Une femme de Hamar souffle une trompette étain à un saut de la cérémonie du taureau.Le Hamar sont des bergers nomades du sud-ouest de l'Éthiopie dont les femmes portent suppression de style et costumes traditionnels leur mode de mop rouge cheveux ocrées semi.Le saut de la cérémonie de Bull est un rite de passage pour les jeunes hommes.
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Au Mozambique, l'île Inhaca. Une Dame de Mozambique porte son sarcloir après avoir travaillé dans les champs sur l'île Inhaca au Mozambique. Inhaca Island est la plus grande île dans le golfe de Maputo et se trouve à 24 km du continent.
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Portrait d'une vieille femme mauritanienne. L'espérance de vie des Mauritaniens est de 53 ans.Sondage est un village nommé d'après la récente découverte d'eau. Le village a été construit par un millionnaire de Nouakchott. Il a fourni une aide médicale et a organisé un marché hebdomadaire, pour les nomades, qui aura lieu le vendredi.
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Balinese farmer working in a sunny rice field in Ubud District in Gianyar, Bali, Indonesia
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Balinese farmer working in shaded rice field in Ubud District in Gianyar, Bali, Indonesia
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Kenya, District de Samburu. Une femme de Samburu, portant des colliers de perles, s'appuie sur sa hutte de Terre vers la fin de la journée.
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Une femme cueillette de coton dans la basse vallée Shire du sud du Malawi. .
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Une vieille femme de Turkana, portant tous les atours de sa tribu.Dans un trou percé sous sa lèvre inférieure, elle porte un ornement superbement réalisé de brins torsadés de fil de cuivre.Ornements d'oreille en forme de feuille sont généralement portés par les femmes mariées de la tribu et les anneaux de couleur ambrés minuscules accroché à ses boucles d'oreilles sont fabriqués à partir de sabots de chèvres.
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Samburu filles reçoivent les chaînes de perles par leur père quand ils sont encore jeunes. Dès qu'ils sont assez vieux pour avoir les amateurs du jeu guerrier âge, ils reçoivent régulièrement des cadeaux de leur part.Pendant des années, leurs colliers les étouffent jusqu'au cou.
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Une mariée de Samburu attend pensive devant son domicile de nouveau jusqu'à ce qu'elle soit attirée avec des promesses de bovins.Sa robe de mariage faite de trois peaux de chèvre, bien huilée et couverts d'ocre rouge.Elle porte sur son dos une gourde pleine de lait et un petit pot en bois contenant du beurre.Elle porte maintenant le collier de mporro des femmes mariées.
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Une femme de Samburu portant un collier de mporro, qui met en évidence son statut marié. Ces colliers ont été une fois faites de poils de queue de la girafe, mais aujourd'hui, les fibres des feuilles de palmier doum, Hyphaene coriacea, sont utilisés à la place.Les perles rouges après qui est nommé le collier sont perles de verre de plaie faites à Venise c.1850.
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Une femme de Samburu portant un collier de mporro, qui met en évidence son statut marié. Ces colliers ont été une fois faites de poils de queue de la girafe, mais aujourd'hui, les fibres des feuilles de palmier doum, Hyphaene coriacea, sont utilisés à la place.Les perles rouges après qui est nommé le collier sont perles de verre de plaie faites à Venise c.1850.
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Une femme de Samburu portant un collier de mporro, qui met en évidence son statut marié. Ces colliers ont été une fois faites de poils de queue de la girafe, mais aujourd'hui, les fibres des feuilles de palmier doum, Hyphaene coriacea, sont utilisés à la place.Les perles rouges après qui est nommé le collier sont perles de verre de plaie faites à Venise c.1850.
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Une femme de Karo avec son visage peint en préparation pour une danse dans le village de Duss. Une petite tribu Omotic associés à Hamar, qui vivent le long des rives du fleuve Omo en Éthiopie le sud-ouest, le Karo sont renommés pour leur peinture sur corps élaborés à l'aide de craie blanche, la pierre concassée et autres pigments naturels. Elle est vêtue d'un tablier de cuir de chèvre et porte une ceinture de cuir décorée de coquillages
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Un Karo femmes se tient dans l'embrasure de la porte à sa hutte dans le village de Duss. Une petite tribu Omotic associés à Hamar, qui vivent le long des rives du fleuve Omo en Éthiopie le sud-ouest, le Karo sont renommés pour leur peinture sur corps élaborés à l'aide de craie blanche, la pierre concassée et autres pigments naturels. En plus de son visage, elle a décoré son corps avec verticilles de poil de chèvre attaché par cuir co
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Une femme de Nyangatom porte plusieurs couches de perles de colliers, un jupe de veau finement perlée et bracelets métalliques, des amulettes et des bracelets de cheville. Elle se tient à côté d'une construction temporaire de ruche de bâtons, l'herbe et feuilles construits pour faire de l'ombre de ses chèvres. Le Nyangatom ou Bume sont une tribu nilotique de pasteurs semi-nomades qui vivent le long des rives du fleuve Omo dans le sud-ouest de l'Éthiopie
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Une jolie jeune fille Oromo dans la ville fortifiée médiévale d'Harar. Ses bijoux perlé elle distingue Harari résidents.Une fois un état de la cité indépendante datant du début du XVIe siècle, Harar a été incorporée à l'Empire éthiopien en 1887.
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Fille de Harar.An Harari Éthiopie, Province de Harerge, en tenue de mariage.Contrairement aux musulmans ailleurs, Harari femmes aiment les vêtements lumineuses et sont vus en public sans voile de visage.La robe magnifiquement brodée de soie peut être tournée intérieur vers l'extérieur, là où c'est noir et porté aux enterrements.
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Une vieille femme Oromo porte un collier en laiton et pendentif et un pendentif argent un thaler Maria Theresa, une ancienne pièce d'argent frappées en Autriche, qui a été largement utilisé comme monnaie dans le nord de l'Éthiopie et Arabie jusqu'à la fin de la seconde guerre mondiale. Avec un foulard rouge vif, elle se rendait à Senbete, un important marché hebdomadaire à proximité de l'escarpement ouest du Rift Abyssin.
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Une femme au marché de Senbete porte le vieil argent et bijoux en laiton.Ses deux pendentifs sont fabriqués à partir de thalers Maria Theresa, vieil argent monnaies frappée en Autriche, qui étaient largement utilisés comme monnaie dans le nord de l'Éthiopie et Arabie jusqu'à la fin de la seconde guerre mondiale.Autres pièces d'argent ont été enfilées sur son collier.
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Une vieille femme Oromo porte un collier et un pendentif un thaler Maria Theresa, une ancienne pièce d'argent frappées en Autriche, qui a été largement utilisé comme monnaie dans le nord de l'Éthiopie et Arabie jusqu'à la fin de la seconde guerre mondiale. Elle se rendait à Senbete, un important marché hebdomadaire proche de l'escarpement occidental des nomades Rift.Afar Abyssin des faible altitude les régions arides du trek de l'Éthiopie depuis longtemps
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Une femme dans une robe colorée et foulard assorti porte autour du cou un thaler Maria Theresa une ancienne pièce d'argent frappée en Autriche, qui a été largement utilisé comme monnaie dans le nord de l'Éthiopie et Arabie jusqu'à la fin de la seconde guerre mondiale.
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Une fille de Mursi, accompagnée de son chien, porte un pot en argile grand pour recueillir l'eau de la rivière Omo. Ses lobes d'oreilles sont déjà percés et étendus et décorées avec disques ronds d'argile.Elle est vêtue de peaux, joliment décoré de fines rayures.La culture, organisation sociale, des douanes et les valeurs du peuple ont guère changé.
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Femme Mursi portant une plaque d'argile grand lèvre. Peu de temps avant le mariage, une lèvre supérieure filles est percée et progressivement tendue sur un an ou deux. La taille de la plaque de lèvre détermine souvent le montant de la dot. Ils vivent dans une région isolée du sud-ouest de l'Éthiopie le long de la rivière Omo, le plus grand fleuve du pays.
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Femme Mursi portant une plaque de grande lèvre en bois. Peu de temps avant le mariage, une lèvre supérieure filles est percée et progressivement tendue sur un an ou deux. La taille de la plaque de lèvre détermine souvent le montant de la dot. Ils vivent dans une région isolée du sud-ouest de l'Éthiopie le long de la rivière Omo.
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Une jeune fille de Daasanech à côté de la rivière Omo. Sa coiffure, des colliers et des bracelets métalliques sont typiques de sa tribu.Les Dassanetchs vivent dans le Delta de l'Omo du sud-ouest de l'Éthiopie, l'un des deltas plus grands dans le monde.
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Une femme habillée de couleurs vives de Herero repose à l'ombre d'un arbre près de son domicile.Les origines de sa robe élaborée et le style de chapeau unique remonte au XIXe siècle les missionnaires allemands.
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Une femme bien habillée de Herero a un badge sida perlé épinglé à la poitrine.Les origines de sa robe élaborée et le style de chapeau unique remonte au XIXe siècle les missionnaires allemands.
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Rizières en terrasses dans les hautes-terres irrigués de Madagascar. Le riz est l'aliment de base du peuple malgache.
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Une femme de Samburu chantant. Les chaînes de perles en noir et blancs de ses oreilles signifient qu'elle a deux fils adultes, qui sont des guerriers de la tribu. Remarque : la traditionnelle corne snuff conteneur suspendu à son cou.
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Une femme de Samburu portant un collier de mporro, qui signifie son statut marié.Ces colliers, une fois faites de poils de queue de la girafe, sont maintenant fabriqués à partir de fibres de feuilles de palmier doum (Hyphaene coriacea). Les perles sont des perles de verre de Venise milieu du XIXe siècle, qui ont été introduits à Samburuland par les premiers chasseurs et commerçants.
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