Pendant deux ou trois mois après leur circoncision, Pokot garçons chantent et dansent dans un camp de réclusion spéciaux en cours d'instruction de notables tribaux. Pendant ce temps, ils doivent porter des peaux de chèvre, dissimulent leur visage avec des masques faits de sisal sauvage (sansevieria) et portent des arcs avec flèches émoussées.

Pendant deux ou trois mois après leur circoncision, Pokot garçons chantent et dansent dans un camp de réclusion spéciaux en cours d'instruction de notables tribaux. Pendant ce temps, ils doivent porter des peaux de chèvre, dissimulent leur visage avec des masques faits de sisal sauvage (sansevieria) et portent des arcs avec flèches émoussées.

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Pendant deux ou trois mois après leur circoncision, Pokot garçons chantent et dansent dans un camp de réclusion spéciaux en cours d'instruction de notables tribaux. Pendant ce temps, ils doivent porter des peaux de chèvre, dissimulent leur visage avec des masques faits de sisal sauvage (sansevieria) et portent des arcs avec flèches émoussées.
Après isolement de 2-3 mois, Pokot initiés quittent leur camp en file indienne pour célébrer Ngetunogh. Ils doivent porter des peaux de chèvre, dissimulent leur visage avec des masques faits de sisal sauvage (sansevieria) et portent des arcs avec flèches émoussés jusqu'à la fin de cette cérémonie.
Au début d'une cérémonie à Ngetunogh, les mères des initiés Pokot seront frottis graisse animale sur les masques de garçons comme une bénédiction. Les garçons doivent porter des peaux de chèvre, dissimulent leur visage avec des masques faits de sisal sauvage (sansevieria) et portent des arcs avec flèches émoussés jusqu'à la fin de cette cérémonie.
Vers la conclusion d'une cérémonie à Ngetunogh, un initié doit mettre ses bijoux mères pendant une nuit avant de retirer le masque facial de sisal sauvages qu'il a porté pendant 2-3 mois.
À l'issue d'une cérémonie à Ngetunogh, Pokot lance ruée vers un arbre sacré et crouch brièvement tandis que les femmes et filles lancer des abus chez eux. Après décaissement, ils rencontrent ce soir à la fête sur un taureau. Le lendemain, ils reviennent et enlever leurs vêtements cérémoniels.
Lors d'une cérémonie à Ngetunogh, la mère d'un initié de Pokot chante et danses tenir haut le conteneur de la sonde, elle a utilisé pour enduire de graisse sur les masques de son fils et d'autres garçons comme une bénédiction.
Un guerrier Pokot portant une peau de guépard saute haut dans les airs, entouré de jeunes femmes pour célébrer une cérémonie Atelo. Les Pokots sont pasteurs parlant une langue nilotique Sud.
Un initié de Samburu s'attaque à un oiseau avec une flèche émoussée.Même si leurs blessures guérissent pendant un mois après la circoncision, initiés passent leur temps à errer dans la campagne de tenter de tuer autant d'oiseaux car ils peuvent émousser avec un club et quatre flèches. Quand un oiseau est tué, il est à la peau sans un couteau, farci aux herbes sèches et attaché à l'arceau de garçons au moyen de son bec.

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