A Pokot man with scarification on his right arm. This form of body art is quite common among his tribe. The cicatrices are raised by rubbing charcoal or the sap of a plant into them when the wounds are still fresh.
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A Pokot man with scarification on his right arm. This form of body art is quite common among his tribe. The cicatrices are raised by rubbing charcoal or the sap of a plant into them when the wounds are still fresh.
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A young Pokot woman sings to celebrate the opening of a new pre primary school at Ngaini, a remote area of the Kerio Valley. Despite her youth, her jewellery denotes she is already married.
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A beaded neck ornament of a married Pokot woman decorated with tortoise shells.
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Pokot women congregate to celebrate the opening of a new pre primary school at Ngaini, a remote area of the Kerio Valley.
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Zum Abschluss einer Ngetunogh Zeremonie Pokot initiiert Ansturm auf ein heiliger Baum und Crouch kurz während Frauen und Mädchen Schleudern Missbrauch bei ihnen. Nach Auszahlung, treffen sie am Abend an einem Stier Köstlichkeiten. Am nächsten Tag sie nach Hause zurückkehren und ihre zeremoniellen Kleidung zu entfernen.
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Auf den Abschluss einer Ngetunogh Zeremonie muss ein eingeführtes legte seine Mütter Schmuck für einen Tag vor dem Entfernen der wilden Sisal-Gesichtsmaske, die er für 2-3 Monate getragen hat.
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Im Rahmen eines Festaktes Ngetunogh singt die Mutter ein Pokot initiieren und Tänze, hoch die Cowhorn Behälter, die sie benutzt, um Fett als einen Segen über die Masken von ihrem Sohn und anderen jungen Abstrich.
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Zu Beginn einer Ngetunogh Zeremonie Abstrich die Mütter der Pokot initiiert Tierfett als einen Segen auf den jungen Masken. Die jungen müssen tragen Ziegenleder, verbergen ihre Gesichter mit Masken von wilden Sisal (Bogenhanf) und Bögen mit stumpfen Pfeilen zu tragen, bis diese Zeremonie vorbei ist.
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- Nach 2-3 Monaten Abgeschiedenheit verlassen Pokot initiiert ihr Lager im Gänsemarsch Ngetunogh feiern. Sie müssen tragen Ziegenleder, verbergen ihre Gesichter mit Masken von wilden Sisal (Bogenhanf) und Bögen mit stumpfen Pfeilen führen, bis diese Zeremonie vorbei ist.
- Für zwei bis drei Monate nach ihrer Beschneidung Pokot Jungs singen und tanzen in einem speziellen Abgeschiedenheit Lager unter Anleitung von Stammesältesten unterzogen. Während dieser Zeit müssen sie tragen Ziegenleder, verbergen ihre Gesichter mit Masken von wilden Sisal (Bogenhanf) und Bögen mit stumpfen Pfeilen führen.
- Der Pokot haben eine kleine Zeremonie Koyogho aufgerufen, wenn ein Mann seiner Schwiegereltern das Gleichgewicht der vereinbarte Mitgift seiner Frau zahlt. Zum Abschluss des Rituals wird seine Frau einen großen Kürbis Milch gegeben, die sie mit ihr jüngstes Kind Startseite auf dem Rücken trägt.
- Der Pokot haben eine kleine Zeremonie Koyogho aufgerufen, wenn ein Mann seiner Schwiegereltern das Gleichgewicht der vereinbarte Mitgift seiner Frau zahlt. Dies kann geschehen viele Jahre, nachdem er sie heiratet. Zum Abschluss des Rituals segnet seinem Schwiegervater ihn.
- Zum Abschluss der Zeremonie Parpara wenn eine schwangere Frau für eine erfolgreiche Geburt gesegnet ist Runde Pokot Damen Krawatte Gras Halsketten über das Gras, das sie während ihr Segen auf saß hatte.
- Eine markante alte Pokot Frau trägt der traditionellen Perlen Schmuck ihres Stammes die ihr verheirateten Status zu kennzeichnen. Der Pokot sind Hirten, die eine südliche nilotische Sprache sprechen.
- In benutzerdefinierten Pokot wenn jemand eine längere Erkrankung hat, kann er seine Freunde und Verwandten, um die Krankheit verjagen aufrufen. Eine Ziege ist aufgespießt und seine Eingeweide überprüft vor dem Rösten. Diese traditionelle Zeremonie nennt man Kikatat.
- In benutzerdefinierten Pokot wenn jemand eine längere Erkrankung hat, kann er seine Freunde und Verwandten, um die Krankheit verjagen aufrufen. Eine Ziege wird aufgespießt, worauf Menschen Form Halbkreis um die Kranken zu beten und singen für seine gute Gesundheit.