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Portrait of Himba woman, showing hairstyle of Himba women, Kaokoveld, Namibia, Africa
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Femme en costume traditionnel en jardin potager, Vosloorus, Gauteng, Afrique du Sud
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Portrait de femme à traditionnels vêtements, Vosloorus, Gauteng, Afrique du Sud
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Femme à traditionnels vêtements couture, Vosloorus, Gauteng, Afrique du Sud
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Portrait de femme à traditionnels vêtements, Vosloorus, Gauteng, Afrique du Sud
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Portrait de femme africaine portant des vêtements, Soweto, Gauteng, Afrique du Sud
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Vue arrière de la tribu Himba, debout à l'extérieur de la Namibie, l'Afrique
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Une femme de Samburu portant un collier de mporro, qui met en évidence son statut marié. Ces colliers ont été une fois faites de poils de queue de la girafe, mais aujourd'hui, les fibres des feuilles de palmier doum, Hyphaene coriacea, sont utilisés à la place.Les perles rouges après qui est nommé le collier sont perles de verre de plaie faites à Venise c.1850.
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Une femme de Samburu portant un collier de mporro, qui met en évidence son statut marié. Ces colliers ont été une fois faites de poils de queue de la girafe, mais aujourd'hui, les fibres des feuilles de palmier doum, Hyphaene coriacea, sont utilisés à la place.Les perles rouges après qui est nommé le collier sont perles de verre de plaie faites à Venise c.1850.
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Une femme de Samburu portant un collier de mporro, qui met en évidence son statut marié. Ces colliers ont été une fois faites de poils de queue de la girafe, mais aujourd'hui, les fibres des feuilles de palmier doum, Hyphaene coriacea, sont utilisés à la place.Les perles rouges après qui est nommé le collier sont perles de verre de plaie faites à Venise c.1850.
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Portrait de femme Himba, debout près de cabane avec chèvres Namibie, Afrique
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Une femme de Turkana, assis devant la porte de sa hutte. Son collier lourd mporro tressé elle identifie comme une femme mariée. Typique de sa tribu, elle porte beaucoup de couches de colliers de perles et un bandeau perlé.
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Une femme de Turkana, assis devant la porte de sa hutte. Son collier lourd mporro tressé elle identifie comme une femme mariée. Typique de sa tribu, elle porte beaucoup de couches de colliers de perles et un bandeau perlé.
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Une femme de Turkana, généralement porter plusieurs épaisseurs de colliers de perles et une série de boucles d'oreilles arceau avec une paire d'earrrings en forme de feuille sur le devant, se trouve dans l'entrée de sa hutte.
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Une femme de Turkana, généralement porter plusieurs épaisseurs de colliers de perles et une série de boucles d'oreilles arceau avec une paire d'earrrings en forme de feuille sur le devant, se trouve dans l'entrée de sa hutte.
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Une vieille femme Turkana, généralement porter plusieurs épaisseurs de colliers de perles et une série de boucles d'oreilles arceau avec une paire de boucles d'oreilles en forme de feuille sur le devant.
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Himba woman making butter in a dried pumpkin, Kaokoveld, Namibia, Africa
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Samburu filles reçoivent les chaînes de perles par leur père quand ils sont encore jeunes. Dès qu'ils sont assez vieux pour avoir les amateurs du jeu guerrier âge, ils reçoivent régulièrement des cadeaux de leur part.Pendant des années, leurs colliers les étouffent jusqu'au cou.
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Une mariée de Samburu attend pensive devant son domicile de nouveau jusqu'à ce qu'elle soit attirée avec des promesses de bovins.Sa robe de mariage faite de trois peaux de chèvre, bien huilée et couverts d'ocre rouge.Elle porte sur son dos une gourde pleine de lait et un petit pot en bois contenant du beurre.Elle porte maintenant le collier de mporro des femmes mariées.
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Une danse femme de Hamar autour de bétail alors qu'elle souffle une étain trompette à un saut de la cérémonie du taureau.Le Hamar sont des bergers nomades du sud-ouest de l'Éthiopie dont les femmes portent suppression de style et costumes traditionnels leur mode de mop rouge cheveux ocrées semi.Le saut de la cérémonie de Bull est un rite de passage pour les jeunes hommes.
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Hamar femmes dansent à un saut de la cérémonie du taureau.Le Hamar sont des bergers nomades du sud-ouest de l'Éthiopie dont les femmes portent suppression de style et costumes traditionnels leur mode de mop rouge cheveux ocrées semi. Le saut de la cérémonie de Bull est un rite de passage pour les jeunes hommes.Après la cérémonie, l'initié atteint toute sa virilité et est autorisé à se marier.
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Hamar femmes dansent autour de bovins à un saut de la cérémonie du taureau comme un arc en ciel donne la couleur à une surcharge de ciel menaçant.Le Hamar sont des pasteurs nomades semi du sud-ouest de l'Éthiopie dont les femmes portent suppression de style et costumes traditionnels leur mode de mop cheveux ocre rouge.La saillie phallique de colliers étrangleurs féminin indiquent qu'ils sont leurs épouses premiers époux.Le saut de la cérémonie de Bull est un ri
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Un groupe de femmes Hamar à un saut de la cérémonie du taureau.Le Hamar sont des bergers nomades du sud-ouest de l'Éthiopie dont les femmes portent suppression de style et costumes traditionnels leur mode de mop rouge cheveux ocrées semi.Le saut de la cérémonie de Bull est un rite de passage pour les jeunes hommes.
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Une femme de Hamar souffle une trompette étain à un saut de la cérémonie du taureau.Le Hamar sont des bergers nomades du sud-ouest de l'Éthiopie dont les femmes portent suppression de style et costumes traditionnels leur mode de mop rouge cheveux ocrées semi.Le saut de la cérémonie de Bull est un rite de passage pour les jeunes hommes.
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Une femme de Hamar souffle une trompette étain à un saut de la cérémonie du taureau.Le Hamar sont des bergers nomades du sud-ouest de l'Éthiopie dont les femmes portent suppression de style et costumes traditionnels leur mode de mop rouge cheveux ocrées semi.Le saut de la cérémonie de Bull est un rite de passage pour les jeunes hommes.
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Une femme de Hamar à un saut de la cérémonie du taureau.Le Hamar sont des bergers nomades du sud-ouest de l'Éthiopie dont les femmes portent suppression de style et costumes traditionnels leur mode de mop rouge cheveux ocrées semi.Le saut de la cérémonie de Bull est un rite de passage pour les jeunes hommes.
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Une femme de Hamar souffle une trompette étain à un saut de la cérémonie du taureau.Le Hamar sont des bergers nomades du sud-ouest de l'Éthiopie dont les femmes portent suppression de style et costumes traditionnels leur mode de mop rouge cheveux ocrées semi.Le saut de la cérémonie de Bull est un rite de passage pour les jeunes hommes.
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Une femme de Karo avec son visage peint en préparation pour une danse dans le village de Duss. Une petite tribu Omotic associés à Hamar, qui vivent le long des rives du fleuve Omo en Éthiopie le sud-ouest, le Karo sont renommés pour leur peinture sur corps élaborés à l'aide de craie blanche, la pierre concassée et autres pigments naturels. Elle est vêtue d'un tablier de cuir de chèvre et porte une ceinture de cuir décorée de coquillages
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Un Karo femmes se tient dans l'embrasure de la porte à sa hutte dans le village de Duss. Une petite tribu Omotic associés à Hamar, qui vivent le long des rives du fleuve Omo en Éthiopie le sud-ouest, le Karo sont renommés pour leur peinture sur corps élaborés à l'aide de craie blanche, la pierre concassée et autres pigments naturels. En plus de son visage, elle a décoré son corps avec verticilles de poil de chèvre attaché par cuir co
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Femme Mursi portant une plaque d'argile grand lèvre. Peu de temps avant le mariage, une lèvre supérieure filles est percée et progressivement tendue sur un an ou deux. La taille de la plaque de lèvre détermine souvent le montant de la dot. Ils vivent dans une région isolée du sud-ouest de l'Éthiopie le long de la rivière Omo, le plus grand fleuve du pays.
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Femme Mursi portant une plaque de grande lèvre en bois. Peu de temps avant le mariage, une lèvre supérieure filles est percée et progressivement tendue sur un an ou deux. La taille de la plaque de lèvre détermine souvent le montant de la dot. Ils vivent dans une région isolée du sud-ouest de l'Éthiopie le long de la rivière Omo.
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À l'ombre du soleil chaud, une femme de Karo broie du sorgho à l'aide de grosses pierres plates.Il est de coutume pour les femmes de la tribu lorsque dans leurs adolescents à faire un petit trou dans la chair sous leur lèvre inférieure dans laquelle ils ont mis un ornement, cette femme a utilisé un petit clou. Nombreux métaux lourds bracelets portent des mariés womenThe Karo sont une tribu vivant dans trois villages principaux le long de la basse o atteint
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Une vieille femme Dassanetchs prépare ses champs à côté de la rivière Omo avec un bâton de creuser dans l'empressement de planter du sorgho. Cette forme grossière de l'instrument agricole sert en commun dans cette région éloignée de l'Éthiopie.
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Une jeune fille de Daasanech à côté de la rivière Omo. Sa coiffure, des colliers et des bracelets métalliques sont typiques de sa tribu.Les Dassanetchs vivent dans le Delta de l'Omo du sud-ouest de l'Éthiopie, l'un des deltas plus grands dans le monde.
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Une vieille femme de Turkana, portant tous les atours de sa tribu.Dans un trou percé sous sa lèvre inférieure, elle porte un ornement superbement réalisé de brins torsadés de fil de cuivre.Ornements d'oreille en forme de feuille sont généralement portés par les femmes mariées de la tribu et les anneaux de couleur ambrés minuscules accroché à ses boucles d'oreilles sont fabriqués à partir de sabots de chèvres.
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Une femme enceinte de Nyangatom en tenue traditionnelle à l'extérieur de sa maison au toit de chaume avec soin.Le Nyangatom sont une des plus grandes tribus et sans doute les plus belliqueuses de personnes vivant le long de la rivière Omo en Éthiopie.
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Une femme de Nyangatom porte plusieurs couches de perles de colliers, un jupe de veau finement perlée et bracelets métalliques, des amulettes et des bracelets de cheville. Elle se tient à côté d'une construction temporaire de ruche de bâtons, l'herbe et feuilles construits pour faire de l'ombre de ses chèvres. Le Nyangatom ou Bume sont une tribu nilotique de pasteurs semi-nomades qui vivent le long des rives du fleuve Omo dans le sud-ouest de l'Éthiopie
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Une fille de Mursi, accompagnée de son chien, porte un pot en argile grand pour recueillir l'eau de la rivière Omo. Ses lobes d'oreilles sont déjà percés et étendus et décorées avec disques ronds d'argile.Elle est vêtue de peaux, joliment décoré de fines rayures.La culture, organisation sociale, des douanes et les valeurs du peuple ont guère changé.
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Un guerrier Samburu conduit ses chèvres le long du cours d'eau saisonnier de sable de la Milgis où les trous d'eau creusés par le Samburu durant la saison sèche sont un élément vital pour les éleveurs de cette région semi-aride de leur quartier.
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Kenya, District de Samburu. Une femme de Samburu, portant des colliers de perles, s'appuie sur sa hutte de Terre vers la fin de la journée.
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Turkana filles reviennent chez eux après un point d'eau avec des contenants d'eau en bois. Leurs manteaux est orné de perles de verre de peau de chèvre.
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Une femme Nyangatom broie le sorgho à l'aide d'une pierre plate.Le Nyangatom sont une des plus grandes tribus et on peut dire que les gens plus belliqueuses vivant le long de la rivière Omo, au sud-ouest de Ethiopia.They font partie de la Ateger un groupe de sept tribus nilotiques orientales les anglophones dont le Turkana du Kenya du Nord et les Karamajong du nord-est de l'Ouganda font partie.
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Une femme Nyangatom sèche autres maïs et sorgho dans le voisinage de ses magasins grain élevés, qui empêchent la perte lorsque la rivière Omo éclate ses banques.Le Nyangatom sont une des plus grandes tribus et sans doute les plus belliqueuses de personnes vivant le long de la rivière Omo en Éthiopie.
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Portrait de femme appuyé contre l'arbre, Zanzibar, République Unie de Tanzanie, Afrique
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Une femme de Samburu chantant. Les chaînes de perles en noir et blancs de ses oreilles signifient qu'elle a deux fils adultes, qui sont des guerriers de la tribu. Remarque : la traditionnelle corne snuff conteneur suspendu à son cou.
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Une femme de Samburu portant un collier de mporro, qui signifie son statut marié.Ces colliers, une fois faites de poils de queue de la girafe, sont maintenant fabriqués à partir de fibres de feuilles de palmier doum (Hyphaene coriacea). Les perles sont des perles de verre de Venise milieu du XIXe siècle, qui ont été introduits à Samburuland par les premiers chasseurs et commerçants.
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Filles et femmes Turkana sont chargées pour l'abreuvement du bétail, qui est rare parmi les sociétés pastorales. Ici, une jeune fille eaux chèvres depuis un point d'eau creusés dans le sable d'un cours d'eau saisonnier. Son jeune frère va contrôler le flux de stock dans le réservoir d'eau. En arrière-plan, un homme déterre un autre point d'eau ; ils ont à été approfondis régulièrement vers la fin de la saison sèche.
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Filles et femmes Turkana sont chargées pour l'abreuvement du bétail, qui est rare parmi les sociétés pastorales. Ici, une jeune fille des eaux provenant d'un point d'eau creusés dans le sable d'un cours d'eau saisonnier. Les Turkana manipuler les cornes de leur bœuf en parfaite symétrie ou n'importe quelle forme fantaisiste qui prend la fantaisie du propriétaire.
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Une jeune fille de Turkana, porter un tablier de cuir joliment perlé et la ceinture se trouve à l'extérieur de la maison de sa mère. Sansevieria ou sisal sauvage lignes les murs inférieurs de la maison. Cicatrisation autour les tétons d'une fille n'est pas une forme rare d'embellissement.
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Une fille de Turkana dans tous ses plus beaux atours. Parmi les Turkana, la cicatrisation est une forme courante d'embellissement. Elle porte un crucifix lui a été offert par un missionnaire ; ils sont des ornements populaires malgré pas nécessairement être associés avec le christianisme.
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Deux filles de Turkana décidèrent d'aller pour chercher de l'eau d'un étang à proximité. Leurs contenants d'eau sont faits de bois par les femmes de la tribu. Leurs tabliers en forme de « V » sont faites de peau de chèvre et ont été bordés des centaines et des centaines de disques ronds fabriqué en coquille de œuf d'autruche.
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Une jeune et jolie fille de Turkana a déjà la chair sous sa lèvre inférieure percé en préparation pour un ornement en laiton après son mariage. Les jantes de ses oreilles ont aussi été percés et les trous ouverts avec des petits bâtons en bois.
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Une jeune fille de Turkana ornée de colliers de style le Turkana du Sud préfèrent porter.
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Une jeune fille de Turkana a eu les jantes de ses oreilles percées dans sept lieux et garde que les trous ouvrent avec des petits bâtons en bois. Après le mariage, elle ornera pendentifs métalliques en forme de feuille de chaque trou.
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Colliers d'une fille de Turkana sont bien huilées avec graisse animale et scintillent au soleil. Occasionnellement, une fille mettra sur les colliers tant qu'étirement ses vertèbres et les muscles de son cou affaiblissent progressivement. Le partiellement rasé est typique des filles et des femmes de Turkana.
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Colliers d'une fille de Turkana sont bien huilées avec graisse animale et scintillent au soleil. L'utilisation de l'ocre rouge a été copiée de leurs voisins de Samburu et n'est pas très répandue. Occasionnellement, une fille mettra sur les colliers tant qu'étirement ses vertèbres et les muscles de son cou affaiblissent progressivement. Le partiellement rasé est typique des filles et des femmes de Turkana.
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Une femme de Turkana porte tous les atours de sa tribu : Branchez la lèvre en laiton, perles collier orné de coquilles blanchies de l'Escargot africain, ornements d'oreille foliacée et boucles d'oreilles métalliques d'où pendent des petits anneaux de corne de chèvre.
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