Un guerrier Samburu conduit ses chèvres le long du cours d'eau saisonnier de sable de la Milgis où les trous d'eau creusés par le Samburu durant la saison sèche sont un élément vital pour les éleveurs de cette région semi-aride de leur quartier.
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Images apparentées
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Une fille Samburu drives troupeaux de sa famille de graisse à queue des moutons et des chèvres pour motifs de pâturage après que ses frères leur ont arrosé de puits creusés dans le Milgis - un cours saisonniers de sable qui est un élément vital pour les éleveurs de Samburu dans la région de basse altitude, semie-aride de leurs terres.
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Un jeune berger de Samburu lecteurs chèvres vers un point d'eau le long de la Milgis - un cours saisonniers de sable qui est un élément vital pour les éleveurs dans la région semi-aride basse de leur quartier. Le style de cheveux du jeune homme dénote son statut comme un jeune homme non circonci.
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Tôt le matin, jeunes filles de Samburu emmenez les enfants à leur mère. Ils seront ensuite lait les chèvres, laissant la moitié du lait pour les enfants. Seulement des femmes et des enfants lait des chèvres bien que tous les membres de la famille boira le lait.
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Tôt le matin, une jeune fille Samburu prend un enfant à sa mère. Elle sera ensuite du lait le nanny goat laissant la moitié du lait pour les enfants. Seulement des femmes et des enfants lait des chèvres bien que tous les membres de la famille boira le lait.
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Une femme Samburu laits un chameau à son homestead tôt le matin. La proximité du veau contribue à stimuler l'écoulement du lait. Bébé chameaux ont une texture ressemblant à la laine de leurs manteaux, qui qu'ils perdent après six mois.
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Filles et femmes Turkana sont chargées pour l'abreuvement du bétail, qui est rare parmi les sociétés pastorales. Ici, une jeune fille eaux chèvres depuis un point d'eau creusés dans le sable d'un cours d'eau saisonnier. Son jeune frère va contrôler le flux de stock dans le réservoir d'eau. En arrière-plan, un homme déterre un autre point d'eau ; ils ont à été approfondis régulièrement vers la fin de la saison sèche.
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Filles et femmes Turkana sont chargées pour l'abreuvement du bétail, qui est rare parmi les sociétés pastorales. Ici, une jeune fille des eaux provenant d'un point d'eau creusés dans le sable d'un cours d'eau saisonnier. Les Turkana manipuler les cornes de leur bœuf en parfaite symétrie ou n'importe quelle forme fantaisiste qui prend la fantaisie du propriétaire.
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Jusqu'à un an avant sa circoncision, un garçon de Samburu sera style ses cheveux sont une caractéristique ""bol à pouding"" forme et souvent rub charbon et graisse dedans.Les garçons non circoncis sont considérés comme enfants quelle que soit leur âge. Ils n'ont aucun debout dans la tribu et n'appartiennent pas à un jeu d'âge...
Plus d’images apparentées
- Une femme Dassanetchs trait une vache à la main, la collecte du lait dans une gourde à un règlement à côté de la rivière Omo. Beaucoup la plus grande des tribus dans la vallée de l'Omo numérotation environ 50 000, les Dassanetchs (également connu sous le nom Galeb, Changila ou Merille) est les agriculteurs et les éleveurs nilotiques.
- Samburu filles reçoivent les chaînes de perles par leur père quand ils sont encore jeunes. Dès qu'ils sont assez vieux pour avoir les amateurs du jeu guerrier âge, ils reçoivent régulièrement des cadeaux de leur part.Pendant des années, leurs colliers les étouffent jusqu'au cou.
- Une mariée de Samburu attend pensive devant son domicile de nouveau jusqu'à ce qu'elle soit attirée avec des promesses de bovins.Sa robe de mariage faite de trois peaux de chèvre, bien huilée et couverts d'ocre rouge.Elle porte sur son dos une gourde pleine de lait et un petit pot en bois contenant du beurre.Elle porte maintenant le collier de mporro des femmes mariées.
- Une femme de Nyangatom porte plusieurs couches de perles de colliers, un jupe de veau finement perlée et bracelets métalliques, des amulettes et des bracelets de cheville. Elle se tient à côté d'une construction temporaire de ruche de bâtons, l'herbe et feuilles construits pour faire de l'ombre de ses chèvres. Le Nyangatom ou Bume sont une tribu nilotique de pasteurs semi-nomades qui vivent le long des rives du fleuve Omo dans le sud-ouest de l'Éthiopie
- Une femme de Samburu portant un collier de mporro, qui met en évidence son statut marié. Ces colliers ont été une fois faites de poils de queue de la girafe, mais aujourd'hui, les fibres des feuilles de palmier doum, Hyphaene coriacea, sont utilisés à la place.Les perles rouges après qui est nommé le collier sont perles de verre de plaie faites à Venise c.1850.
- Kenya, District de Samburu. Une femme de Samburu, portant des colliers de perles, s'appuie sur sa hutte de Terre vers la fin de la journée.
- Une femme de Samburu chantant. Les chaînes de perles en noir et blancs de ses oreilles signifient qu'elle a deux fils adultes, qui sont des guerriers de la tribu. Remarque : la traditionnelle corne snuff conteneur suspendu à son cou.
- Une femme de Samburu portant un collier de mporro, qui signifie son statut marié.Ces colliers, une fois faites de poils de queue de la girafe, sont maintenant fabriqués à partir de fibres de feuilles de palmier doum (Hyphaene coriacea). Les perles sont des perles de verre de Venise milieu du XIXe siècle, qui ont été introduits à Samburuland par les premiers chasseurs et commerçants.