Vêtements noirs, plumes d'autruche noir et les blancs aux dessins complexes sur le visage de ce jeune Masaï de la section Kisongo signifient sa circoncision récente.
Offre de lancement
Economisez 50% lorsque vous rejoignez notre bulletin
-
Résolution Web
452×550px
16.0×19.4cm 28ppcm
-
Basse Résolution
768×934px
27.1×33.0cm 28ppcm
-
Résolution Moyenne
1700×2067px
14.4×17.5cm 118ppcm
-
Haute Résolution
4800×5836px
40.6×49.4cm 118ppcm
* Prix final selon l'usage, non pas la taille du fichier.
Mots clés apparentés
- 862-
- adulte (homme et femme)
- africain (relatif à l'Afrique)
- Afrique
- AWL Images
- bijou
- chaîne
- chaîne (bijou)
- collier
- culture
- culture (civilisation)
- décoration (embellir)
- décorations
- garçon
- homme
- homme adulte
- image couleur
- indigène
- jeunesse
- Masaï
- membre de la tribu
- ornementé
- peint
- peinture
- peinture de peau
- peinture faciale
- perles
- personnage (personne)
- personne
- personnes
- photographie (art)
- plume
- portrait
- portraits
- république de Tanzanie
- rituel
- symbole
- tradition
- tribal
Images apparentées
-
Vêtements noirs et les blancs aux dessins complexes sur le visage de ce jeune Masaï de la section Kisongo signifient sa circoncision récente.
-
Un garçon de Samburu la veille de sa circoncision.Il a sélectionné le côté droit de son visage et le corps avec de l'argile blanche tout en attirant l'eau d'une source qui ne tarit jamais. Chaque garçon procédera à cet effet un nouveau conteneur de Gourde en forme fait par sa mère du bois évidée.
-
Une mère de Samburu rase la tête fils devant son domicile le jour précédant celui est circoncis.Au long de son cou bloque son nchipi, la décoration distinctive de chaque enfant qui participe dans le rituel de la circoncision. Les chaînes de perles bleues se terminent en grandes ailes couleurs bronze d'un coléoptère en forme de torpille, Sterocera hildebrandti.
-
Laikipiak Maasai
-
Laikipiak Maasai Girl Dancing
-
Mères frottent la graisse animale sur leurs manteaux de fils pour les rendre souples. Cette tâche est effectuée peu de temps avant les garçons figurant sur un voyage ardu de recueillir des bâtons, bâtons et gomme pour faire des arcs, émousser les flèches et les clubs après leur circoncision.
-
Le soir avant un garçon Samburu est circoncis, il doit pencher sa mère sous une cape de peau de chèvre ocrées spécial car elle a trait une vache qui n'a pas donné naissance plus de deux fois. Ce lait sera conservé durant la nuit dans un conteneur de semblable gourd en bois traditionnel et sera répandu sur la tête du garçon juste avant il est circoncis le lendemain matin.
-
Une mère de Samburu porte une cape de chèvre ocrées prêt pour traire une vache le soir avant que son fils est circoncis. Cette cape distinctive est portée uniquement lors des cérémonies de circoncision. Le lait doit provenir d'une vache qui n'a pas donné naissance plus de deux fois et sera répandu sur la tête de son fils juste avant il est circoncis le lendemain matin.
Plus d’images apparentées
- Vêtu de son manteau de peau de chèvre noir, un garçon de Samburu met son paquet de bâtons, bâtons et la gomme sur le toit de la maison de sa mère. Il a prélevé ces derniers avec les autres garçons un type spécial de Commiphora arbre pendant un voyage ardu à pied jusqu'à 200 milles. Après sa circoncision, il leur fera en arcs, les flèches émoussées et les clubs.
- Kenya, District de Samburu, Sud Horr, District de Samburu, au Kenya. Les programmes d'assistance rituelles de deux Samburu garçons abattage et peau béliers le jour avant que les garçons sont circoncis. Les garçons seront assis sur les peaux, alors qu'ils sont soit excisées.
- Kenya, District de Samburu, Sud Horr, District de Samburu, au Kenya. Une assistance de rituelle d'un garçon de Samburu lui fait nouvelles sandales le jour avant qu'il soit circoncis qui il portera pendant un mois et puis jeter.
- Samburu initiés chantent pendant le mois après leur circoncision. Guérissent de leurs blessures, leurs danses deviennent plus énergiques. Avant longtemps, ils imitent les danses des guerriers qui, jusqu'à présent, ils ont été défendus à effectuer.Ils passent beaucoup de leur temps à errer dans la campagne de tenter de tuer autant d'oiseaux car ils peuvent émousser avec un club et quatre flèches. Quand un oiseau est tué, c'est sk
- Samburu initie un oiseau sans l'aide d'un couteau la peau.Même si leurs blessures guérissent pendant un mois après la circoncision, initiés passent leur temps à errer dans la campagne de tenter de tuer autant d'oiseaux car ils peuvent émousser avec un club et quatre flèches. Quand un oiseau est tué, il est à la peau, farci aux herbes sèches et attaché au bandeau du garçon au moyen de son bec.
- Un initié de Samburu s'attaque à un oiseau avec une flèche émoussée.Même si leurs blessures guérissent pendant un mois après la circoncision, initiés passent leur temps à errer dans la campagne de tenter de tuer autant d'oiseaux car ils peuvent émousser avec un club et quatre flèches. Quand un oiseau est tué, il est à la peau sans un couteau, farci aux herbes sèches et attaché à l'arceau de garçons au moyen de son bec.
- Jeunes du Kenya, du Sud Horr, Kurungu.A Samburu après sa circoncision. Le lendemain, il a été circoncis, l'initié doit pendre ses ornements d'oreille cuivre lobes d'oreilles percés qui sont normalement porté par les femmes mariées. Ses auteurs font de lui une nouvelle coiffure de plumes d'autruche, attaché à une étroite bande de fibres tressées, qui s'intègre étroitement autour de son front, comme un bandeau.
- Un garçon de Samburu en réfléchissant humeur après sa circoncision.Un jour après l'épreuve, il va accrocher dans ses boucles d'oreilles cuivre boucles oreille normalement portés par les femmes mariées et ébauché une nouvelle coiffe de plumes d'autruche, attaché à une étroite bande de fibres tressées, qui s'intègre étroitement autour de son front.